Sofer Stam: Gevil Institute of Jerusalem: Kosher Sefer Torah, Tefilin & Mezuzot: ñôø úåøä

Who are we?
We are preservers and suppliers of certified KOSHER, GEWIL (Gevil) Torah Scrolls, Qlaf tefillin, Meghilot, Mezuzot, & blank Gewil. Everything is made and processed in exact compliance with Talmud Bavli, Geonim and the Rishonim. We welcome Sofrei Stam.

What is Gewil?
Is it ikur ha din?

Only the un-split, leathery hide known as Gewil (or "Gevil" to many) used in our Torah Scrolls removes all doubts on CRITICAL legal issues addressed in the Babylonian Talmud -- according to ALL opinions, while reconciling the Rambam and Ba'alei haTosafot.

Gewil is remembered by elderly Mizrahi, Sepharadi, Ashkenazi, Yemenite, Andalusian & Maghrabi Rabbis as the original & authentic Torah parchment ("Gewil").

       Video Clip Here: SCRIBE IN ACTION

Gewil is now used by almost every type of observant Jew. From the former Sepharadi Chief Rabbi Mordechai Eliyahu Shlit"a to HaRav HaGaon Rabbi Eliyahu Zilberman Shlit"a, Talmidei Hhakhamim from every stream of Orthodoxy are thirsting to return to a material that reconciles all legal doubts, according to all halakhic perspectives.

Talmud Bava Batra 14b mentions that Moses used Gewil for the Torah scroll he placed into the holy ark. Also, in Gitten 54b, we find a mention that Torah scrolls were written on Gewil.

WHICH LAYER TO USE: Traditional arguments about which layer of the split-hide to write upon are totally avoided.

TALMUDIC "IBUD": Only Gewil utilizes the authentic, ancient "'Ibud ha-'or" leather preparation, mentioned as a LEGAL REQUIRMENT by the Talmud, the Rambam, Ramban, Rashba, and recommended by the Gra, which is still utilized by only a few hide-processors today. The full-hide is what made The Dead Sea scrolls at Qumran (lehavdil) so strong.

RAMBAM: Gewil is halakha le'Moshe mi'Sinai. (Hilkoth tefillin 1:8). Scrolls not handled this way are Posul and can not be read publicly. (Sefer Ahava: Hil TMST 1:14).

GEWIL IS EXTREMELY STRONG

Only our Qlaf and Gewil are processed with salt, flour and m'afasim--in strict accordance with the Talmud.

FOR TESTIMONIALS FROM
SATISFIED CUSTOMERS: CLICK HERE

JERUSALEM BET KNESSET
על גוויל : ספר תורה בירשלים

“Mehadrin Min Hamehadrin.”
(Computer Checked)

"Gewil" is hide that has been prepared in exact accordance with ibud ha'or. Everything we provide is prepared with salt, flour and m'afasim--in precise accordance with Talmud Bavli.

KOSHER "QLAF" tefillin

According to Talmud Qatan Sofrim, Halakhoth Gaduloth: 743ce, & RAMBAM

הלכות תפילין: פרק א : ו
ו שלושה עורות הן--גוויל, וקלף, ודוכסוסטוס. כיצד: לוקחין עור הבהמה או עור החיה, מעבירין שיער ממנו תחילה; ואחר כך מולחין אותו במלח, ואחר כך מעבדין אותו בקמח; ואחר כך בעפצה וכיוצא בו, מדברים שמקבצין את העור ומחזקין אותו. וזה הוא הנקרא גוויל

Unfortunately, the processes used by most other sofrim (scribes) today (i.e.: the way in which the leather is processed into parchment) may not be good enough in the eyes of the Talmud, since most of their "processing" is done with only lime or calcium (without salt, flour and/or m'afasim).

REFRESH Gewil HOME

Gewil automatically contorts back into its original, flat and smooth shape, with NO WRINKLES, after being folded tightly and creased in your hands.

"Thus says the LORD, stand on the highways, and see, and ask for the old paths, where the good way is, and walk upon it and you shall find rest for your souls." (Yirmeyahu 6:16)

אָמַר יְהוָה עִמְדוּ עַל-דְּרָכִים וּרְאוּ וְשַׁאֲלוּ לִנְתִבוֹת עוֹלָם
אֵי-זֶה דֶרֶךְ הַטּוֹב וּלְכוּ-בָהּ, וּמִצְאוּ מַרְגּוֹעַ, לְנַפְשְׁכֶם

GEWIL & DUKHSUSTOS
FOR MEZUZOT

הלכות תפילין: ז ואם לקחו העור אחר שהעבירו שיערו, וחילקו אותו בעובייו לשניים, כמו שהעבדנין עושין, עד שייעשה שני עורות--אחד דק, והוא שממול השיער, ואחד עבה, והוא שממול הבשר--ועיבדו אותו במלח, ואחר כך בקמח, ואחר כך בעפצה וכיוצא בו: זה החלק שממול השיער, נקרא דוכסוסטוס; וזה שממול הבשר, נקרא קלף

ח הלכה למשה מסיניי, שיהיו כותבין ספר תורה על הגוויל, וכותבין במקום השיער; ושיהיו כותבין התפילין על הקלף, וכותבין במקום הבשר; ושיהיו כותבין המזוזה על הדוכסוסטוס, וכותבין במקום השיער. וכל הכותב בקלף במקום שיער, או שכתב בגוויל ובדוכסוסטוס במקום בשר--פסל : רמב"ם

GEVIL INSTITUTE HOME PAGE: CLICK HERE